ПОЧЕМУ ЛЮДИ ОЗЛОБЛЯЮТСЯ?
Давайте разбираться, почему некоторые люди со временем озлобляются?
Соционика знает ответ на этот вопрос.
Склонность к мизантропии от природы имеют люди со слабой этикой отношений. Это, например, такие социотипы, как Маршалы Жуковы, Максимы Горькие, Дон Кихоты. Они относятся к человечеству с высокой степенью настороженности, без иллюзий, без начального доверия. И этим они сильно отличаются от тех, у кого этика отношений изначально сильная - Драйзеров, Достоевских, Гюго.
Именно от "сильных этиков" мы часто слышим - "я люблю людей, я верю в них!", "хороших людей больше чем плохих!"
Безусловно, хороших людей больше чем плохих. Но есть одно "но". Неприятности в большинстве случаев, приносят не плохие люди, а не очень умные. А если бы умных людей в мире было большинство, он смог бы избежать многих неприятностей.
Поэтому "слабые этики" людям не доверяют . Не потому, что у них детские травмы или плохой характер - а потому, что к слабой этике всегда прилагается хорошая логика, а значит, способность делать объективные выводы.
Поэтому "слабые этики" прекрасно понимают,
базовое доверие к людям - вещь довольно опасная.
Приведу пример, когда у меня был аппендицит - врачи по ошибке увезли меня в гинекологию и поставили диагноз - "разрыв кисты". Я ничего не понимаю в медицине, но изначально не слишком доверяю людям. Поэтому, почуяв неладное, я буквально сбежала из гинекологии, где меня чуть ли не силой принуждали остаться и поехала в хирургию, где меня успели спасти.
Другой пример тотального недоверия, моя подруга Ирина, Штирлиц по социотипу, владелица собственной успешной компании - она заключила брачный контракт с будущим мужем. Все знакомые поголовно осуждали ее и обвиняли в корысти, но только до того момента, как спустя три года брака Ирина подала на развод из-за многочисленных измен мужа, который к тому же оказался альфонсом.
Брачный контракт - для кого-то циничная штука, но свой капитал Ирина сохранила.
А вот Анастасия Волочкова, Наполеон по социотипу, то есть "сильный этик", любящий людей, дала бывшему в долг огромную сумму, которую он так и не вернул.
А моя знакомая, человеколюбивая Гюго,, так верила в людей, что оформила на себя кредит своего, теперь уже бывшего парня, по его слёзной просьбе. Надо ли говорить, что парень давно сбежал, а кредит она выплачивает до сих пор.
Да, "слабые этики" часто бывают жёсткими в общении, но это лишь потому, что у них нет ни малейших иллюзий по поводу человечества. Но отсутствие иллюзий - это не про озлобление.
А озлобление - это когда человек попросту уходит в мизантропию, так и не сумев найти истинные ценности. И эта история совсем не про развитие.
Важно видеть человечество объективно.
Люди хорошие, с одной стороны. Надо им всего ничего, счастья чуток и любви немножко. Тепла, доброго слова. Вот старушка у метро продаёт фиалки, лишь бы только не просить. И невозможно оставаться мизантропом, заглядывая в ее полные надежды глаза.
А с другой стороны, люди гребут под себя, лгут, подводят, подставляют, пытаются использовать. Только ту старушку, с букетом фиалок у метро, жалко все равно.
И как бы лично мне не хотелось порой уйти в глухую оборону - я оставлю в своём сердце место для этой старушки.
Для всех хороших людей, что непременно нам встретятся, но только если мы оставим для них место в своём сердце.
"Раньше я многим помогала. А теперь поняла, жить надо для себя и своей семьи", сказала как-то Алёна Водонаева.
Что же, это - самый простой путь.
Но даже самый слабый этик в глубине души знает - каким бы неидеальным не было человечество - мы, люди - не сможем друг без друга. И очень важно, несмотря ни на что, сохранить в себе частичку доброты и тепла.
