Как-то мы стали забывать о нашей звездочке. Открываем по обыкновению наугад, читаем, радуемся. «Защищались от ведьм маком – его сыпали вокруг дома и хлева. Представление о том, что мак ограждает от нечистой силы, будь то неупокоенные мертвецы или ведьмы, основано на противопоставлении мира людей (счетного) и мира потустороннего (безграничного). В мире до бытия нет времени, оно появляется с созданием светил; блага в потустороннем мире – нескончаемые, неисчислимые. Нелюдь оказывается бессильна перед магией счета и, увидев преграду из маковых зерен, принимается пересчитывать их, но могущество мира людей, заключенное в самом акте счета, губит ее или хотя бы лишает сил. […] Потусторонний мир – мир слиянности». Баркова А. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. М. 2022. С. 124-125. Чувствуете этот чудный аромат популярной эзотерики? Жонглирование словами, которыми хотят скрыть отсутствие смысла? В коротенькой цитате традиционно много ошибок.
Ведьма, конечно, никакой не «нелюдь», ведь она человек. В нормальной литературе ведьм называют «полудемоническими персонажами». Они же не нечистая сила. В традиционной культуре считали, что ведьма пользуется услугами нечистой силы (чертей) и в наказание будет страдать в аду, мучимая той же нечистой силой. Ну это как назвать курьером человека, который пользуется услугами курьеров.
И маком с ведьмами тоже, как правило, не боролись. Его больше рассыпали, чтобы защититься от чертей и покойников. Наконец, смысл обряда, конечно, не в противопоставлении некоего умозрительного нескончаемого и конечного.
Смысл в том, что пересчитать груду маковых зерен попросту невозможно. С той же целью, как считали в деревнях, колдуны отправляли своих помощников-чертей пересчитывать осиновые листики на ветру или песчинки в реке. Это просто невыполнимые задания, с которым нечисть справиться не может. И никаких «слиянностей» тут в помине нет.
#читаем_баркову