Christianity — July 2026

К сожалению, депутаты Госдумы проигнорировали предупреждения православной и консервативной общественности и приняли откровенно вредный и опасный закон об ЭКО якобы для вдов участников СВО.

Почему «якобы»? Я уже не раз говорила, почему, но раз не услышали, давайте я процитирую уважаемого главу Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства иерея Федора Лукьянова. Прочитайте, и не говорите потом, что не знали и не догадывались:

"Приняв эту норму, Россия, по сути, даст право гей-лоббистам* вернуть себе возможность «заказывать» детей через суррогатное материнство.

После принятия законопроекта будет заявлено: инвалидами и ветеранами боевых действий являются не только мужчины, но и женщины. А в соответствии со ст. 19 Конституции РФ «государство гарантирует равенство прав и свобод человека и гражданина независимо от пола» — дискриминация по признаку пола запрещена.

Будут внесены изменения, позволяющие всем инвалидам и ветеранам боевых действий — как мужчинам, так и женщинам — «завещать» свои половые клетки при использовании ВРТ.

Если женщина-ветеран умирает, то использовать ЭКО уже не получится — необходимо будет прибегать к суррогатному материнству. Гей-лоббисты* будут ссылаться на то, что основное условие при суррогатном материнстве — обязательное использование как матерью, так и отцом исключительно собственного генетического материала — будет полностью соблюдено. Будет внесена поправка, разрешающая суррогатное материнство с использованием генетического материала, «завещанного» инвалидом или ветераном боевых действий.

Следующий возможный шаг — поправки о расширении круга «значимых» лиц: ученые, деятели искусств. Затем — внесение поправки, позволяющей «завещать» генетический материал как мужчинам, так и женщинам вне зависимости от статуса лица, поскольку ст. 19 Конституции запрещает любую дискриминацию. Гей-лоббисты* будут заключать в том числе фиктивные браки и получат неограниченное право на использование суррогатного материнства для «заказа» и «покупки» детей из пробирки.

Наши парни на СВО сейчас проливают кровь, в том числе за сохранение традиционных семейных ценностей, а парламентарии хотят принять законы в пользу ЛГБТ*.

Полагаем, что это диверсия в чистом виде."

Добавить тут нечего. Надеюсь, Совет Федерации воспользуется правом остановить эту гей-вакханалию*.

* движение ЛГБТ запрещено в РФ

ШАФРАН в МАХ ШАФРАН в Телеграм

Дорогие!

Сегодня Православная церковь отмечает праздник иконы Божией Матери «Троеручица». Этот образ является одним из самых почитаемых в России. Верующие молятся перед ней о даровании исцеления от всевозможных недугов. 🕊️🕊️🕊️

🏏​​🇺🇦⚔️25 липня 1687 року Івана Мазепу було обрано гетьманом України.

Метою Мазепи як гетьмана Війська Запорозького було об'єднання козацьких земель Лівобережжя, Правобережжя, Запоріжжя і, якщо можливо, Слобожанщини й Ханської України в складі єдиної Української держави під гетьманським реґіментом, встановлення міцної автократичної гетьманської влади у становій державі європейського типу зі збереженням традиційної системи козацького устрою.

Ревний заступник православ'я, Мазепа надав кошти на будівництво в усій Гетьманщині низки соборів, споруджених у стилі українського бароко. Загалом за роки його правління зведено понад 200 церков, з них 45 під безпосереднім патронатом володаря булави. Слід зазначити, що цей великий комплекс робіт забезпечувався здебільшого з гетьманської скарбниці. Тобто зібрані від податків кошти гетьман вкладав у розбудову Києво-Печерської лаври, будівництво великого муру довкола неї та інші церковні проекти. Заходами Івана Мазепи Києво-Могилянський колегіум набув статусу академії (тоді відомої як «Могило-Мазепинська») (завдяки матеріальній підтримці гетьмана було споруджено нові корпуси, збільшено кількість спудеїв до 2 тисяч).

Як і Богдан Хмельницький та Самойлович Мазепа поставив особу гетьмана на рівень державного володаря, монарха.

Свою владу ототожнював з могутністю держави; якнайрішучіше допомагав царю в приборканні запорожців (що виборювали право на освоєні території), деяких старшин, які посилали донос за доносом цареві. У зовнішній політиці старався мати добросусідські відносини з Річчю Посполитою, Кримським ханством, Османською імперією. Мав таємні контакти з високопосадовцями цих країн. Боротьба з Московією видавалась на той час безнадійною, тому тривалий час просто продовжував лінію Івана Самойловича, спрямовану на забезпечення максимально можливої автономії.

Спирався головним чином на старшинські роди, що свого часу емігрували з Правобережжя, та найманців. За опозицію мав колишніх прихильників Самойловича (здебільшого усунутих з провідних посад), запорожців та південні полки. Останні, окрім глибинних соціально-орієнтованих причин, мали ще і значні амбіції свого полковника щодо гетьманської булави.

Протягом правління гетьмана в Гетьманщині не відбулося жодного протестного повстання проти володаря булави. Так зване «повстання Петрика» козацька спільнота не підтримала. На його заклик повстати проти старшини, яка «смокче народну кров» і «визволити нашу батьківщину Україну з-під влади Москви», відгукнулися лише кримські татари (замість допомоги вони стали грабувати населення, що завдало безповоротних репутаційних втрат «ватажку»).

Важливий був вклад гетьмана Мазепи у духовне життя України-Гетьманщини: за його гетьманування воно досягає особливого піднесення, напруження та розквіту, у всіх галузях української культури — в освіті, науці, літературі, мистецтві.

Був великим меценатом культурних починів і будов в Україні. Найбільш вражає в часи Мазепи розвиток образотворчого мистецтва, головно архітектури. У добу Мазепи відроджується Київ як духовий центр України. Мазепинська доба створила свій власний стиль: виявився в образотворчому мистецтві, літературі, цілому культурному житті гетьманської України. Це було українське бароко — близький родич західноєвропейського — глибоко національний стиль, який мав своє найвище завершення в часи Мазепи.

🌐 Історія України🔱 ✅ Підпишись, пізнавай, поширюй!

ЭКО: Позиция Русской Православной Церкви Под видом улучшения демографии лобби БигФармы и частные клиники лоббируют дорогостоящие процедуры ЭКО-оплодотворения. К сожалению, многие люди не видят в этом ничего плохого. И мы начинаем цикл публикаций, где рассмотрим минусы ЭКО с научной, христианской и этической точки зрения.

Начнем с того, что говорит об ЭКО Русская Православная Церковь.

Вот как прокомментировал спорную и кощунственную инициативу об ЭКО-зачатии вдов ветеранов СВО спермой их погибших мужей, иерей Федор Лукьянов, председатель Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства.

"О каком духовном и нравственном развитии детей может говорить государство, если, по сути, разрешает «покойникам» обращаться в медицинские организации для лечения бесплодия и использования ЭКО?

Где здесь нравственность и духовность? Почему никто не задумывается о том, как будет воспринимать себя ребенок, узнав, что он родился от давно умершего человека?

Ребенок, рожденный от умершего, изначально лишен права на воспитание в полноценной семье. Мы не говорим о ситуациях, когда в процессе беременности погибает отец. Это настоящая трагедия, которую нельзя предотвратить. Но разрешая использовать генетический материал после смерти, государство целенаправленно, на законном уровне, по сути, заставляет ребенка жить в такой трагедии.

Отмечу также, что резкая критика данной законодательной инициативы была высказана советником президента В. А. Фадеевым на Петербургском международном юридическом форуме.

Даже при первом беглом прочтении очевидны следующие этические проблемы.

Речь идет о гибели (смерти) в целом, а не исключительно о гибели при исполнении воинского долга.

Это значит, что, если ветеран боевых действий умер спустя десять лет после участия в них, супруга сможет воспользоваться его генетическим материалом, по сути, спустя 15 лет после окончания его участия в боевых действиях.

Речь идет о том, чтобы в целом разрешить бессрочно использовать биологический материал после смерти.

Когда погибает близкий человек, супруг или супруга находятся в страшном стрессе и принимать адекватные решения в большинстве случаев неспособны. С такими людьми работают специалисты психологической службы. А здесь ни о какой помощи не говорится.

В законопроекте сказано «супруга» — речь идет исключительно о праве женщины на использование генетического материала своего мужа. Приняв эту норму, Россия, по сути, даст право гей-лоббистам (движение ЛГБТ запрещено в РФ) вернуть себе возможность «заказывать» детей через суррогатное материнство.

Следующий возможный шаг — поправки о расширении круга «значимых» лиц: ученые, деятели искусств. Затем — внесение поправки, позволяющей «завещать» генетический материал как мужчинам, так и женщинам вне зависимости от статуса лица, поскольку ст. 19 Конституции запрещает любую дискриминацию. Гей-лоббисты (движение ЛГБТ запрещено в РФ) будут заключать в том числе фиктивные браки и получат неограниченное право на использование суррогатного материнства для «заказа» и «покупки» детей из пробирки.

Наши парни на СВО сейчас проливают кровь, в том числе за сохранение традиционных семейных ценностей, а парламентарии хотят принять законы в пользу ЛГБТ (движение запрещено в России).

Полагаем, что это диверсия в чистом виде. Принятие этого проекта противоречит ст. 67.1 Конституции РФ, указу президента РФ №809, традиционным нравственным и духовным ценностям.

Не стоит прикрывать откровенный лоббизм суррогатного бизнеса благородными целями помощи вдовам"

В следующей публикации мы рассмотрим сомнительную эффективность ЭКО с научной точки зрения.

@obshina_ru

МЫ В МАКСЕ

НОВОСТИ Русской Общины|Русская Община в ВК|ОБЩИНА ПРОСВЕЩЕНИЕ| Мы в Рутуб|Мы в Ютуб|Мы в Дзен| Мы в Одноклассниках

‼️ Друзья, какие герои сегодня есть у наших детей?

Персонажей из мультфильмов и компьютерных игр они обычно знают прекрасно. А вот рассказать о своём небесном покровителе или любимом святом может далеко не каждый.

Одними запретами тут мало поможешь. Детям нужны хорошие истории и живые примеры.

Посмотрите книгу «Жития святых в пересказе для детей» издательства «Никея».

В неё вошли 27 житий святых, почитаемых Русской Православной Церковью. Их пересказали современные православные писатели, а проиллюстрировали современные художники.

Получились настоящие рассказы, в которых есть характеры, события и поступки. Святой здесь не превращается в далёкий и непонятный образ. Ребёнок видит человека, который учился любить Бога и людей, преодолевал трудности и делал свой выбор.

Книга заодно помогает увидеть историю Церкви целиком. Она начинается с родителей Пресвятой Богородицы, рассказывает об апостолах и первых мучениках и доходит до святых ХХ века.

Особенно хорошо читать такие истории вместе.

Ребёнок спрашивает. Родитель отвечает. Иногда не знает ответа и идёт искать его сам 😁 Тоже полезное духовное упражнение, между прочим.

В это большой и основательной книге много иллюстраций, плотная белая бумага и удобный алфавитный указатель имён. Можно читать рассказы по порядку или открывать житие святого, память которого празднуется сегодня.

Очень хорошая книга для домашнего чтения и подарок, который точно не будет лежать без дела.

Посмотрите. Рекомендую от души! 😇

Делюсь ссылками, где можно приобрести

https://ozon.ru/t/a85yPHC

https://www.wildberries.ru/catalog/243050600/detail.aspx?size=381498607

Изгнание нечистого  духа Анкориджа состоялось

Комментарий Союза православных граждан

Как мы и предупреждали ,игры в поддавки  с Трампом ничем хорошим для России не закончились . Американские "пряники "оказались формой обмана России ,позволили противнику  совершить дроновую модернизацию ВСУ.После чего они выкинуты за ненадобностью. Сразу после встречи с российским министром иностранных дел Сергеем Лавровым  Госсекретарь США Рубио  официально и публично похоронил «дух» и предложения встречи в Анкоридже.. Он заявил о том что выдвинутые ранее предложения "были неприемлемы для Украины тогда, , что они были бы приемлемы сейчас; на самом деле, возможно, даже менее приемлемы…Переговоры в Анкоридже провалились, нам нужно придумать новые идеи на основе дальнобойных ударов ВСУ вглубь России, как следует из его комментария. Новые идеи изложили близкие к Зеленскому Гордон и Тиллерман, поэтому не стоит считать их заявления маргинальными фантазиями, ибо эти фигуры являются сведущими госпропаганлистом (один) и военным промышленником укрорейха (второй).              Оба террориста заявили о том,что  видят  мощнейший удар баллистическими ракетами по центру Москвы дальнейшим действием   Зеленского  с последующим ультиматумом о  новых залпах украинских баллистических ракет, которые  превратят Москву в руины.   Они анонсировали удар  20-30 баллистическими ракетами по центру Москвы,которые превратят его в руины . Показательно что эти ключевые фигуры хунты как и ее новая звезда террорист Драпатый  с особенной  яростью    набросились на православную имперскую миссию России, что еще раз доказывает ее истинность Обнаглевшее в своей откровенности зло обязывает Россию выполнить свою.миссию Катехона ,которая заключается,в том числе ,и в бескомпромиссном уничтожении сатанинского укр0рейха . Необходимые  военные действия должны быть подкреплены духовной мобилизацией общества с помощью  реализации таких мер ,как повсеместное служение молебнов  о победе русского воинства и ,например ,обретения мощей победителя на Куликовом поле святого благоверного князя Дмитрия Донского ,находящихся в царских и  княжеских захоронениях в Архангельском соборе Московского Кремля.

Ольга – равноапостольная неудачница?

Как Вы знаете, Ольга не была пассивной христианкой. Она ставила перед собой государственную задачу: крестить Русь.

В те времена западные христиане ещё не отпали от православной веры. Пользуясь хорошими дипломатическими отношениями, Ольга обратилась к немецкому королю Оттону Великому с просьбой прислать на Русь епископа с делегацией миссионеров.

И, действительно на Русь прибыл образованнейший архиепископ Адальберт Магдебургский. Мудрейший муж. Один из его учеников Войцех Пражский даже прославлен в лике святых. Но миссия провалилась. Адальберт был вынужден вернуться на родину, а некоторые из его свиты даже были убиты.

Скорее всего Ольга глубоко переживала из-за провала миссии. За свой народ, который вновь остался без епископа и без света Христовой веры.

Но, возможно, всеведущий Господь, зная, что немцы скоро отпадут от истиной веры, не дал случиться крещению от немцев. Для того, чтобы вместе с ними русские не отпали от Православия. И угодно было Богу, чтобы в своё время её внук крестил Русь от греков, которые ещё тысячу лет худо-бедно будут верны Православной вере.

Так и мы, порой опускаем руки и ропщем на Бога, когда терпим неудачи. А всё потому что не знаем Божественного замысла о временах грядущих.

🗓 25 июля, 2026 суббота Седмица 8-я по Пятидесятнице

• Глас 6-й • Поста нет. • Богослужебные указания. • Изменяемые части богослужений.

Мчч. Прокла и Ила́рия (II); прп. Михаила Малеина́, игумена (962). Мчч. Фео́дора Варяга и сына его Иоа́нна Печерского, в Киеве (983); прп. Арсе́ния Новгородского (1570); прмч. Си́мона Во́ломского, игумена (1641); прав. Верони́ки Кровоточивой, Палестинской (I); св. Голинду́хи, во Святом Крещении Мари́и, исп. (591); прпп. Иоа́нна (1005) и Гаврии́ла (X) Святогорцев (Груз.). Иконы Божией Матери: Троеручица (VIII). Утр. – Лк.1:39–49,56* (зач. 4). Лит. – Богородицы: Флп.2:5–11 (зач. 240). Лк.10:38–42,11:27–28 (зач. 54). Ряд.: Рим.13:1–10 (зач. 111). Мф.12:30–37 (зач. 47).

* Чтения Пресвятой Богородицы (на утрене и литургии) читаются, если совершается служба в честь иконы Божией Матери, именуемой «Троеручица».

• Аудиокалендарь • Богослужение сегодня • Тропари • Каноны и акафисты • Основы православия • Практический совет • Притча дня

☦ Молитва св. Иоанна Кронштадтского о нежелающем посещать храм

Господи! Даруй, чтобы храм Твой всем приходящим в него с верою, благоговением и страхом Божиим сообщал просвещение душ, очищение грехов, освящение, мир, здравие, тишину душевную, — укреплял веру, надежду и любовь, способствовал исправлению жития, успехам во всех благих начинаниях и делах взаимной любви, чистому христианскому житию, умягчению сердец и прекращению самолюбия, жестокосердия, любостяжательности, жадности, зависти, злобы, чревоугодия, пьянства, разврата — этих пороков, столько вредных в общественной жизни и подрывающих основы ее. Даруй сие, даруй, Господи, всем любящим посещать храм Твой, да и не любящих его расположи любить его и исправлять сердца и дела свои: ибо время близко и суд при дверях для всех людей всякого звания и состояния, всякого пола и возраста, и всем предстоит дело бесконечно великой важности — дать ответ на Страшном суде Христовом.

Подпишись на наш канал https://t.me/prav_molitvy

#аминь #святые #молитванакаждыйдень #Церковь #христианство

«Предание нарекло Ольгу Хитрою, Церковь — Святою, История — Мудрою. Отмстив Древлянам, она умела соблюсти тишину в стране своей и мир с чуждыми до совершенного возраста Святославова; с деятельностию великого мужа учреждала порядок в Государстве обширном и новом; не писала, может быть, законов, но давала уставы, самые простые и самые нужнейшие для людей в юности гражданских обществ. Наконец, сделавшись ревностною Христианкою, Ольга — по выражению Нестора, денница и луна спасения — служила убедительным примером для Владимира и предуготовила торжество истинной Веры в нашем отечестве» – Н.Карамзин «История государства Российского»

🕊Величаем тя, святая равноапостольная княгине Ольго, яко зарю утреннюю в земли нашей возсиявшую, и свет веры православныя народу своему предвозвестившую.

📒 Духовный дневник с журналом «Фома»

📅 24 июля, пятница, 2026 год

💥Праздники💥

🎉 День флориста 🎉 День текилы 🎉 День автораздачи 🎉 День старых шуток 🎉 День кузенов и кузин 🎉 Народный день подарков 🎉 День кадастрового инженера 🎉 День заглядывания в будущее 🎉 День рождения растворимого кофе 🎉 Международный день заботы о себе

🔆Народный🔆 календарь

🌾 Ольга Страдница 🗓 Дата по старому стилю: 11 июля. 🌿 В этот день православные люди чествуют святую равноапостольную Ольгу, во многом благодаря которой Русь приняла православную веру. ☺️ Страдницей Ольгу прозвали за то, что ее именины на Руси приходились на самый разгар полевых работ. В это время в поля и луга выходили всей деревней: кто занимался жатвой, кто заготовкой сена; детей отправляли в лес — по грибы и по ягоды. «И дряхлым старикам не пора кряхтеть, надобно о хлебе радеть», — говорили люди. В этот день крестьяне молились святой Ольге о хорошей погоде, о милосердии к жнецам, о том, чтобы она дала возможность закончить работу раньше, чем рожь начнет гнить от обильной росы, которая вскоре начнет выпадать на поля. «Ольга — на поле подмога», — верили люди. ☺️ Эту пору называли страдно-грозовой, поскольку нередко случались грозы. «Сначала блеск, за блеском треск, за треском плеск», — так образно описывали в народе это природное явление. Также подмечали: резкий гром – к тихому дождю, гулкий — к ливню. ☺️ День святой Ольги называли еще Стожарами — такое имя носило на Руси звездное скопление в созвездии Тельца. Яркое сияние Стожар (то есть безоблачное небо) предвещало удачную страду и богатый урожай. Охотникам та же примета сулила хороший шанс добыть медведя. ☺️ В этот день следили за числом гостей. Если их оказывалось 24, это считалось дурным знаком. Говорили, что один из гостей может вскоре покинуть этот мир. Поэтому приглашали либо меньше, либо больше людей, но не ровно двадцать четыре.

☦️ Православные ☦️ праздники

😇 Равноапостольной Ольги, великой княгини Российской, во Святом Крещении Елены 😇 Воспоминание чуда великомученицы Евфимии Всехвальной, имже Православие утвердися

🌞 Приметы 🌞

🐈‍⬛ Если на огороде обильная роса, урожай помидоров не порадует. 🐈‍⬛ Много комаров вечером — ждите обилие ягод.

❣️ Именины ❣️

🥰🥰🥰 Аркадий, Елена, Ольга...

❤️ Малиновый гороскоп

☀️✨🟢✨☀️ #праздники #традиции #приметы #именины

«Двусторонняя», или «слушающая», молитва: что это такое и в чём её духовная опасность - Алексей Ярасов В интернет-пространстве всё чаще встречаются статьи и видеоматериалы, рассказывающие о так называемой «слушающей», или «двусторонней», молитве. Суть её проста и на первый взгляд привлекательна: человек не просто обращается к Богу с прошением, но и получает от Него конкретный ответ. По словам популяризаторов такого способа молитвы, достаточно войти в состояние «внутренней тишины», задать вопрос (например: «Стоит ли мне принимать это предложение о работе?» или «Выходить ли мне за этого человека замуж?»), прислушаться к возникающим мыслям, а затем записать то, что было «услышано». Полученные записи трактуются как прямая воля Божия. Однако может ли православный христианин принять подобную практику? Ответ однозначен: нет.

📆 24 июля — память венчания на царство Михаила Фёдоровича Романова

11 июля 1613 года по старому стилю, в Успенском соборе Московского Кремля, святитель Ефрем, митрополит Казанский и Свияжский, совершил венчание на царство государя Михаила Фёдоровича Романова.

Это событие стало началом новой царской династии и одним из важнейших знаков преодоления Смутного времени.

📄 Почему венчание совершал митрополит Ефрем?

К 1613 году Русская Церковь и государство переживали тяжёлые последствия Смуты. Святейший Патриарх Гермоген скончался в заточении в 1612 году. Митрополит Филарет, будущий Патриарх Московский и отец Михаила Фёдоровича, находился в польском плену. Новгородский митрополит Исидор не мог прибыть из занятого шведами Новгорода.

В этих обстоятельствах именно митрополит Казанский и Свияжский Ефрем, пользовавшийся большим авторитетом, стал первым по чести среди русских архиереев, фактически исполняя обязанности местоблюстителя Патриаршего престола. Поэтому ему и было поручено совершить царское венчание.

Ещё до этого, на Земском соборе в феврале 1613 года, святитель Ефрем первым из высших духовных лиц подписал Утверждённую грамоту об избрании Михаила Фёдоровича на царство.

📄 Как проходило венчание

Для торжества был составлен особый Чин венчания. В Успенском соборе устроили царское место: на помост, обитый красным сукном, поставили два трона — для государя и для митрополита.

Михаил Фёдорович вошёл в собор, помолился и приложился к святыням. Затем святитель Ефрем благословил юного государя. После молебна митрополит совершил чин венчания — возложил на царя знаки царского достоинства и царскую шапку.

В завершение святитель Ефрем обратился к Михаилу Фёдоровичу с поучением. Он призвал нового государя хранить Православную Церковь, беречь Русское государство, почитать духовный чин и с любовью заботиться о своём народе.

📄 Значение события

Венчание Михаила Фёдоровича стало не только государственным актом, но и церковным свидетельством восстановления законной власти после Смуты. Чин подчёркивал духовное понимание царского служения: власть вручается не только человеческим избранием, но и по Божию изволению — как тяжёлое и ответственное служение перед Богом и народом.

С именем святителя Ефрема связан и ценный памятник книжного искусства — так называемое «Ефремово Евангелие». По некоторым сведениям, оно было подготовлено к торжеству или связано с ним. Гравюры в печатном Евангелии 1606 года по благословению митрополита расписал золотописец Посольского приказа Богдан Перфирьев. Позднее святитель Ефрем вложил эту книгу в Благовещенский собор Казани.

Сегодня «Ефремово Евангелие» хранится в Национальном музее Республики Татарстан.

Святитель Ефрем, митрополит Казанский и Свияжский, скончался в том же 1613 году — 26 декабря.

🖊 «Полезные» советы от обслуги правящего класса

«Если Бог даст вам богатство — вы проклянете его на второй день. Оно бы отняло у вас вашу жизнь. Не завидуйте богатым» — сообщил своей пастве священник Ткачев.

Не стоит думать, что такие заявления дело рук только одиозного церковника — они в ходу у православных деятелей. К примеру, Епископ Скопинский и Шацкий Питирима сообщил верующим, что «у богатых своя скорбь. Сериал был такой, „Богатые тоже плачут“… И плачут еще не меньше, чем бедные. Никого скорбь не обойдет».

Всем бы таких проклятий и всем бы такой скорби!

Впрочем, не стоит удивляться сетованию богачей в рясах на невзгоды обеспеченных людей — они знают о чем говорят. Так, священник Александр Сахненко ответил страждущим, возмущенным наличием у патриарха Русской Православной Церкви яхты:

«Возникает ощущение: ну как же, он же батюшка, у него же не может быть таких денег. Подождите, как это не может?… Каждый раз, когда люди начинают кричать про яхту патриарха и возмущаться, почему на ней катаются, я говорю: "Отстаньте от моей яхты! Это и моя яхта тоже, и яхта Митрополита Никодима, и яхта батюшки Василия из села"»

❗️ Помните, что, пока богатые нас обворовывают, пока заставляют наших детей работать ради их барышей, мы не должны завидовать сильным мира сего и понимать, что их тоже не обходят невзгоды. Как удобна христианская кротость в нужные моменты для правящего класса! Особенно если её защитники — часть господствующего меньшинства.

✊ @agitbrigade

🇺🇦❤️‍🩹24 липня 1990 року над Київрадою вперше було піднято синьо-жовтий прапор.

Підняття над Київрадою українського національного прапора стало реакцією на прийняття 16 липня 1990 року Декларації про державний суверенітет України. Це рішення не було спонтанним: у президії Київради підготували проект рішення, ініційований «Демократичним блоком», свої пропозиції внесли у Секретаріаті Народного руху України.

Хоча до останнього не було гарантії, що його проголосують: були спроби комуністів переключити увагу депутатів Київради на питання страйку водіїв трамвайно-тролейбусного підприємства, питання про символіку постійно переносилося на пізніший час, а розглядалися дріб’язкові питання порядку денного. На голосування його поставили лише тоді, коли з’явилася інформація, що багатотисячний натовп з прапором рухається до будівні Київради, розповідають свідки тих подій.

Шили стяг на Заході України і напередодні перевезли до Києва. Увечері синьо-жовте полотнище на Софіївській площі, де зібралося біля 100 тисяч людей, освятили священики Української автокефальної та Української греко-католицької церков, церемонію посвяти здійснив архімандрит УПЦ Володимир (Романюк). Після освячення прапор винесли до людей і урочистою ходою понесли до будівлі Київради.

«Попереду йшли хлопці-кияни в гарних козацьких строях із шаблями і самопалами. Авангард колони разом з прапором охороняли галицькі січові стрільці. Рух Хрещатиком зупинили, і ми підійшли до Київради. Наші люди організовано розступилися, і ми без проблем підійшли до флагштока і міцно прив'язали освячений прапор до металевої линви. Рівно о 19:00 під спів гімну «Ще не вмерла України…» вже 200-тисячного гурту громадян України, що прийшли на Хрещатик, ми врочисто підняли перший синьо-жовтий прапор над Києвом. На висоті прапор розгорнувся під чистим синім небом Києва, символізуючи могутній поступ молодої держави України» , – згадує про ті події у своїй книзі «Прапори над Україною» Олег Карелін.

Деякий час після цього кияни чергували біля флагштока, щоб убезпечити прапор від спроб зірвати і знищити. Варто зазначити, що востаннє до цього синьо-жовтий стяг майорів над столицею України 12 червня 1920 року, коли війська Симона Петлюри та Юзефа Пілсудського залишали Київ.

Київ став дев’ятим містом України, де у 1990 році був піднятий блакитно-жовтий прапор. Найпершим 14 березня національний стяг з’явився над міськрадою в Стрию на Львівщині. Пізніше він замайорів над офіційними установами Дрогобича, Львова, Тернополя, Житомира та ін.

Певний час на муніципальному рівні столиця відзначала цей день, як День прапора. Згодом постановами Верховної Ради від 18 вересня 1991 року «Про прапор України» і від 28 січня 1992 року «Про Державний прапор України» національному прапору фактично було надано статус офіційного прапора країни.

Нині прапор, який було піднято над Київрадою у 1990 році, зберігається в Національному музеї історії України.

🌐 Історія України🔱 ✅ Підпишись, пізнавай, поширюй!

А вот и добрый вклад Хрущева в церковное возрождение

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА Гундяев любит говорить, будто от Хрущева не осталось никакой памяти, но только анекдоты. Хорошо, вот один из них. Рассказ о том, как Хрущев учредил первый церковно-советский орден: «...Спустя 10 лет, в 1958 г . председатель Секта по делам РПЦ вновь получив ходатайство патриарха об учреждении нагрудного знака, счел «целесообразным» поставить этот вопрос перед инстанцией, «исходя из политических соображений, если рассматривать государственные интересы в смысле престижа Русской церкви за границей, а также «принимая во внимание усиливающийся обмен делегациями« (Там же оп. 2 Д.201. Л. 81) 14 мая 1958 Coвет по делам РПЦ обратился в ЦК КПСС с ходатайством о разрешении Московской Патриархии учредить и изготовить нагрудный знак Русской Православной церкви в честь Святого Равноапостольного Великого князя Владимира четырех степеней для награжденья им (с вручением специальной грамоты) отечественных и зарубежных церковных деятелей за многолетнее служение в духовном сане или за заслуги перед церковью. Совет считал целесообразным дать согласие Московской патриархии, мотивируя это тем, что ряд иностранных автокефальных православных церквей имеют аналогичные нагрудные знаки.

Предполагалось. что этот знак будет изготовлен за счет средств Московский патриархии и в ее мастерской, а грамота отпечатана на Московской печатной фабрике Главного управления Гознака Министерства финансов СССР На документе помета — «Справка. Вопрос о нагрудном знаке разрешен на приеме у тов. Хрущева Н. С. 17/V с. г. патриарха Алексия и митрополита) Николая. Озерская« (Там ж оп.1 Д. 1543. Л. 53-53 об.). На копии письма патриарха помета: «В дело. Ходатайство было осуждено. Подлинное письмо патриарха передано в инстанцию. Вoпpoc положительно решен т. Хрущевым Н.С. при приеме им патриарха Алексия 17 мая 1958 г. И. Репин« (Там же. Оп. 2. Д.201. Л. 81). Письма патриарха Алексия I в Совет по делам Русской православной церкви при Совете народных комиссаров — Совете министров СССР. 1954–1970 гг. — М., 2010. т.2. с. 211

https://diak-kuraev1.livejournal.com/424735.html

🗓 24 июля, 2026 пятница Седмица 8-я по Пятидесятнице

• Глас 6-й • Постный день. • Богослужебные указания. • Изменяемые части богослужений.

Воспоминание чуда вмц. Евфи́мии Всехвальной, имже Православие утвердися (451); равноап. Ольги, вел. княгини Российской, во Святом Крещении Елены (969); обре́тение мощей сщмч. Иларио́на (Троицкого), архиепископа Верейского (1998). Сщмч. Кинде́я Сидского (Памфилийского), пресвитера (III–IV). Иконы Божией Матери: Оковецкая (Ржевская) (1539); Борколабовская (Барколабовская). * Если совершается полиелейная служба равноап. Ольги, то на утрене величание: «Величаем тя, святая равноапостольная княгине Ольго, яко зарю утреннюю в земли́ нашей возсиявшую и свет веры Православныя народу своему предвозвестившую», или «Величаем тя, блаженная и равноапостольная княгине Ольго, и чтим святую память твою, идолы поправшую и многия люди российския Святым Крещением просветившую». Псалом избранный «Блажен муж, бояйся Господа...» (см. Ирмологий, 29 августа) или избранные стихи псалмов: «Взыска́х Господа, и услыша мя», «Сказал ми еси́ пути живота», «Благословлю Господа, вразумившаго мя», «Предзре́х Господа предо мною выну, яко одесную мене есть». Если совершается полиелейная служба равноап. Ольги, то на утрене читается Мф.25:1-13 (104 зач.) (или Мф.13:33, последи́ 53 зач.): «Рече Господь притчу сию:* подобно есть Царствие Небесное...», преступи в 55 зач., 13:44–50, конец: «ту будет плачь и скрежет зубом»), а на литургии – чтения дня и равноапостольной: Деян.16:12-15 (последи́ 37 зач.): «Во дни оны, бысть идущим апостолом* в Филиппу́сы...», преступи в 39 зач., 17:1–4, конец: «и от жен благородных не мало» (или 2Кор.6:1-10 (181 зач.). Лк.7:36-50 (33 зач.).

** Если совершается полиелейная служба сщмч. Илариона, архиеп. Верейского, то на утрене читается Мф.10:16-22 (36 зач.), а на литургии – чтения дня и священномученика: Евр.7:26-8:2 (318 зач.). Ин.10:9-16 (36 зач.).

• Аудиокалендарь • Богослужение сегодня • Тропари • Каноны и акафисты • Основы православия • Практический совет • Притча дня

Недавно мы праздновали день иконы Божией Матери "Казанская". Почему важно чтить именно конкретный образ, почему нельзя просто молиться Богородице, не различая Ее икон? Протестанты так и делают, например. А сектанты часто упрекают нас в идолопоклонстве. А у нас в Православии более 300 чтимых икон. И каждая из них прославилась чудесами. Дело в том, что Богородица Сама явила эти образы нам, давая Свою благодать. Показала, что Она рядом и слышит нас, помогает, исцеляет, дает надежду и укрепляет в вере. Мы чтим Ее иконы, благодаря за милость к нам.

Делюсь с вами иконами мастерской Е.Ильинской. Здесь люди понимают, чем занимаются и не станут вам рассказывать про "силу" и "намоленность" иконы. Ведь часто люди готовы приобрести образ, веря в его "магическую силу", а молитву перед ним не считают обязательной.

Иконописная мастерская ведет свой канал, рассказывает об иконах и делится мастерством. Сама мастерская находится в Москве. Здесь есть много готовых икон, для тех, например, кто решил венчаться и заранее не заказал венчальные иконы. А заказать можно и именные, и семейные, и мерные иконы для деток, например. Отдельно хочется отметить профессионализм и качество исполнения. Работа очень тонкая. Загляните на канал мастерской, сохраните в контактах, даже если сейчас не очень актуально.

Сайт www.icon-art.ru Telegram Мах ВК

Реклама. ИП Ильинский И.И. ИП 772874142944 erid: 2VtzqvZXWEE

⚫️ Закрытая группа «Религия смерти 2.0»

Есть темы, о которых мы не любим говорить… пока жизнь не заставит.

Потеря близкого человека. Похороны. Вечность. Судьба души после смерти.

Когда это происходит, оказывается, что вокруг слишком много мифов, страхов и противоречивых советов.

В этой закрытой группе мы вместе найдем ответы на самые важные вопросы:

Темы лекций 🕊 Как пережить потерю близкого человека?

⚰️ Что действительно важно сделать после смерти? Как правильно подготовить человека к погребению и избежать суеверий.

✨ Что происходит с душой после смерти? Что говорит об этом Православная Церковь.

🙏 Можно ли помочь умершему? Способна ли молитва изменить его участь?

🐾 «Все собаки попадают в рай?» Чем душа человека отличается от души животного?

Это не группа о смерти.

Это группа о том, как, понимая смерть, научиться по-настоящему ценить жизнь, любить близких и готовиться к вечности без страха.

Добро пожаловать. Возможно, именно здесь вы найдете ответы на вопросы, которые однажды изменят вашу жизнь.

Присоединиться можно по ссылке в шапке профиля

🗓 23 июля, 2026 четверг Седмица 8-я по Пятидесятнице

• Глас 6-й • Поста нет. • Богослужебные указания. • Изменяемые части богослужений.

Положение честно́й ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625); Мучеников 45-ти в Никополе Армянском: Лео́нтия, Маври́кия, Дании́ла, Анто́ния, Алекса́ндра, Ианики́та, Сиси́ния, Мене́и, Вирила́да и прочих (ок. 319); прп. Анто́ния Печерского, Киевского, начальника всех русских монахов (1073). Прп. Силуа́на, схимника Печерского, в Дальних пещерах (XIII–XIV); мч. Аполло́ния Иконийского (III); мчч. Виано́ра и Силуа́на (IV); преподобных пустынников египетских, огнем и дымом уморенных (ок. 398); прпп. Евме́ния (1920) и Парфе́ния (1905) Гортинских. Сщмчч. Алекса́ндра Попова, Васи́лия Победоносцева, Петра Зефирова, пресвитеров; сщмчч. Стефа́на Луканина, пресвитера, Гео́ргия Бегмы и Не́стора Гудзовского, диаконов (1918). Иконы Божией Матери: Коневская. Утр. – Мф.27:27–32* (зач. 112). Лит. – 1Кор.10:28-11:7 (зач. 147). Мф.16:24–28 (зач. 69). Ризы (под зачало): 1Кор.1:18-24 (зач. 125). Мк.15:16–32 (зач. 67). Прп.: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Мф.4:25–5:12 (зач. 10).

* Если совершается полиелейная служба только прп. Антония, то на утрене читается Мф.11:27-30 (зач. 43), а на литургии – чтения дня и преподобного: Гал.5:22-6:2 (зач. 213). Мф.4:25–5:12 (зач. 10).

• Аудиокалендарь • Богослужение сегодня • Тропари • Каноны и акафисты • Основы православия • Практический совет • Притча дня

Нерациональные рациональные.

Начитался я комментариев под вчерашним постом, было интересно, спасибо. Но одна тема всплывала из раза в раз: многие почему-то уверены, что учёные, люди, которые и занимаются изучением реальности, в своей рациональности настолько преисполнились, что просто не могут верить в высшие силы.

И в целом, если вы просто забьёте в гугле 'religious affiliation across scientists', то получите знаменитый опрос первой ссылкой в выдаче. Проведён он был в 2009 году и показывает забавную штуку: оказывается, среди обычных американцев АЖ 90% верующих (как-то зловеще напоминает 75% православных в России), среди обычных учёных 30%, а среди топовых академиков всего 7%. ВОТ ЭТО ДА! Последовательное падение. Чем больше человек думает, тем хуже у него с религией. Наука, согласно выборке американских учёных с верой не вполне совместима.

Однако, мы не будем лениться и изучим эту тему с повышенной внимательностью. Проблемы начинаются в тот самый момент, когда мы спрашиваем себя: а как меняется пропорция конкретной религии? Например, христианства. Ведь чем умнее человек, тем выше вероятность, что он отбросит именно ложь, не так ли? Значит, христиан будет становиться меньше. Особенно, практикующих. Взглянем.

Посмотрим для начала на разные уровни образования в уже обновлённом опросе. - люди, закончившие школу и ниже — 66% христиане, 5% другие религии, 3% атеисты

- любое неоконченное высшее образование - 62% христиане, 6% другие религии, 5% атеисты

- выпускники высшего образования - 60% христиане, 8% другие религии, 7% атеисты и агностики

- магистратура, докторантура - 56% христиане, 12% другие религии, 7% атеисты

На первый взгляд, христиан становится чуточку меньше. Однако, почему? Да, есть крошечный рост атеистов. Но реальная разница лишь в том, что на их место приходят иудеи, мусульмане и хинду. Это либо очень умные мигранты, либо культурные иудеи, живущие в США. Люди с очень плотным культурным бэкграундом и высоким IQ, способные соревноваться за своё место под солнышком. Выражаясь иначе, не христиане перестают быть христианами, когда начинают мыслить "рационально", а просто конкуренция за хорошее образование выше, чем другой среде.

Сама же вера в Бога тут остаётся неизменной. Разница между теми, кто закончил 9 классов (и ниже) и теми, кто получил магистра всего пара процентных пунктов...

Что на счёт профессоров? 54-55% христиане.

Я думаю, вы уже видите проблему. Великая разница не наблюдается.

Но где она всё-таки начинается? Начинается ведь? Да. В тот самый момент, когда человеку не нужно больше притворяться христианином для сохранения статуса. Людям из СНГ это трудно будет понять из-за советского прошлого, но на западе "верить в Бога" — это всё ещё важная штука при оценке благонадёжности человека. И... учёные просто меньше врут. Чем выше статус, тем точнее ответы в опросниках.

Проверить это очень легко: узнав, чем на самом деле занимаются люди. Молятся ли они? Ходят ли они в церковь? Читают ли Библию?

Оказывается, что многие, кто называет себя христианами, почти не занимаются вышеописанным. Когда мы берём реальные данные о поведении людей, оказывается, что ВСЕГО 14% посещеает церковь больше половины недель года и только 5% бывают там почти каждую неделю в году! Раз в месяц же посещает всего 20%. Это по данным сотовых вышек, очень точно.

Ой. А куда исчезли 90% верующих?

Возьмём другие данные за 2025 год. Кто читает Библию каждый день? - 24% людей закончивших лишь школу (и ниже) и целых 22% магистров! НОЛЬ разницы со средним человеком.

Кто ходит в церковь каждую неделю? - 25% получивших школьное образование (и ниже). А среди магистров...? 28%! Да. Их больше.

Иными словами, среди людей с более крутым образованием меньше номинальных христиан, но практикуют христианство они с той же частотой ИЛИ ДАЖЕ ЧАЩЕ, чем простые люди. Это именно то, о чем я говорил. Умные люди просто более последовательны и имеют меньше поводов вводить в заблуждение себя и других.

Возьмём самые точные данные на сей день. Я их посчитал, чтобы показать в ясном виде. ATUS даёт достаточно много информации, чтобы это было возможно.

Получается следующая картина: Высшее образование само по себе вообще не меняет картину еженедельного посещения. До ковида каждую неделю в церкви бывали 21% людей без образования и 22% людей с бакалавром. После ковида 14% против 14%. Никакой разницы.

Но пойдём дальше. Научная степень после всех поправок убавляет вероятность еженедельного посещения всего на 3-4 процентных пункта. 14% обычных людей, 12% phD и 10% учёных из STEM посещают службу каждую неделю уже после ковида. Это хорошо согласуется с данными других работ, изучавших реальных практикующих учёных.

Возьмём типичное сравнение. 11% учёных посещают церковь еженедельно. А среди простых людей? Якобы 33%! Однако, в других работах мы видим, что это просто не правда. Средние люди радикально преувеличивают степень посещения церкви. Зачем?

Зачем преувеличивать свою религиозность вы спрашиваете? Кхм. Затем же, зачем преувеличивают всё остальное. Это способ показать, что ты хороший. У топовых учёных просто меньше потребности этим заниматься: у них высокий статус, хорошая зарплата, радикально другое окружение и свобода экспрессии. Если учёный не посещает церковь и не читает Библию, то так и говорит: "не занимаюсь всем этим". Простой человек тоже всё это не делает, но говорит: "делаю", потому что ему есть, что терять (даже перед самим собой).

Как часто вы встречаете людей, которые вроде как христиане, но церковь не посещают? Как часто вы встречаете христиан, которые не знают даже символ веры, а главный атрибут их религиозного пути - это куличи? Их подавляющее большинство. Они являются так называемыми "культурными христианами". Их родители ставили свечки и они ставят. Потому что так принято.

Вот вам композитарная оценка уже ежемесячного посещения храмов на основании всех данных. Я смоделировал их по коэффициентам самостоятельно: - обычные люди - 20-23% - бакалавр - 21-23% - магистр и весь postgraduate - 21-22% - phD - 15-19% - профессора - 19% - элитные профессора - 18-21% - STEM - 14-17% - практикующие учёные - 14-18% - элитные учёные - 12-18%

Собственно, вся литература по теме явно говорит: лишь меньшинство учёных активно отрицает религию и выступает против неё, а значительная часть (вероятно, даже больше, чем среди необразованных масс) сами её практикуют.

- Всего 31% учёных заявляют "Я не верю в Бога" - 10% учёных без сомнений верят в Бога - 15% имеют сомнения, но продолжают верить в Бога - 6% верят в Бога периодами - 19% посещают службу хотя бы раз в месяц

Вот реальные данные. По-моему, это очень похоже на то, что я наблюдаю среди обычного населения. И это то, чего стоило бы ожидать, если Благой Бог не требовал бы интеллекта или его отсутствия для общения с Собой.

Продолжать эту тему можно буквально бесконечно. Но даже сейчас ясно, что рациональность учёных вовсе не мешает верить им в Бога и ходить в храм. Не стесняйтесь и вы.

Наше Сообщество | Наши БАДы

☦ Молитва об обретении своего жилища Благоверному князю Даниилу Московскому.

Преподобный князь Даниил! Ты ‒ великая слава Христовой Церкви, мощная стена города Москвы, надежная опора Российского государства, данная Богом. Приходя к раке твоих мощей, мы усердно молим тебя: прояви внимание к нам, воспевающим твою память и с верою обращающихся к тебе с просьбой о молитвах. Обратись со своим усердным ходатайством к Спасу всех, чтобы Он укрепил мир в нашей стране, ее городах и селах, сохранил в благополучии эту обитель, вселяя благочестие и любовь в твоих людей, а злобу, внутренние раздоры и развращение нравов искореняя. Даруй нам всем твоими молитвами все блага для временной жизни и вечного спасения, чтобы мы прославляли удивительного в Своих святых Христа, нашего Бога, во веки веков. Аминь.

Подпишись на наш канал https://t.me/prav_molitvy

#православие #православные #аминь #молитва #любовь

…рассмотрим этот феномен: как человек, который видит и слышит, что речь в репортаже идет о Луганске, заставляет себя поверить, что ему показывают российских военных, которые учились на дроноводов в старобельском колледже. Воспользуемся для этого концепцией толерантности американского психолога Скотта Александера и теорией основоположника массовой психологии Густава Лебона.   Люди мыслят в логике «свои против чужих». Есть «мы», сообщество, с которым человек себя отождествляет – ингруппа; и есть» они», люди, которых человек воспринимает как чужих – аутгруппа. Ингруппа может быть обширной, то есть формируется по принципу национальной или религиозной принадлежности, а может быть узкой: политический лагерь, профессиональная среда, субкультура, круг друзей.   Для либерала ингруппой являются люди, исповедующие схожие взгляды, даже если с ними он лично не знаком, а консерваторы принадлежат к аутгруппе. Если человек футбольный болельщик одного «Спартака», то фанаты «Динамо» становятся аутгруппой. Ингруппа и аутгруппа часто образуют дихотомическую пару, то есть они существуют только благодаря взаимному отторжению   Почему это отторжение возникает между очень близкими друг другу групами людей? Александер объясняет это принципом нарциссизма малых различий. Например, между католиками и протестантами Северной Ирландии гораздо больше общего, чем между любой из этих групп с мусульманами. Однако смертельно враждуют эти группы именно друг с другом, а не с мусульманами. Точно так же мусульмане-шииты и мусульмане-сунниты часто существуют в режиме взаимной резни, проявляя равнодушие к христианам и буддистам.   В этом смысле понятно, почему ингруппы «заукраинцы» (болеют за Украину в войне с Россией) и «запутинцы» (сторонники оккупантов) включают в себя этнически, культурно и политически близких индивидов. Порой члены одной семьи оказываются по разные стороны воображаемых баррикад. Иногда эти баррикады обретают реальные черты, и родственники смотрят друг на друга через прорезь прицела.   Почему враждующие стороны яростно отрицают схожесть с противником, и даже располагают себя на абсолютно противоположных концах нравственной шкалы? Автор концепции толерантности объясняет это принципом морального возвышения своей группы. Каждая группа считает себя эталоном добра, справедливости и здравого смысла, а аутгруппу наделяет гипертрофированными противоположными качествами.   Что скрепляет ингруппу? Индивид за принадлежность к стае платит безусловной лояльностью. Почему ему важно быть в стае? Это биология, человек – животное социальное, он комфортно чувствует себя только ощущая принадлежность к стае, находясь под ее защитой. Поэтому он ждет от окружающих проявления лояльности к себе и платит столь же безусловной лояльностью.   Правота своей ингруппы никогда не подвергается сомнению. Малейшее проявление нелояльности разрушает стаю, поэтому на всякую внутреннюю смуту группа реагирует крайне жестоко – это защитный механизм коллектива. Любой критик, подвергающий сомнению институциональные скрепы сообщества или не поддерживающий конкретные действия группы, немедленно подвергается травле и изгоняется.   Всякий истинный патриот (не важно, к какому лагерю он принадлежит) рассуждает абсолютно идентично: «Моя страна не права, но это моя страна, и я буду ей верен до конца». Но это он только мысленно констатирует неправоту, а на словах агрессивно отстаивает абсолютную моральную непогрешимость своего лагеря. И чем более его сторона неправа, тем агрессивнее он будет ее защищать. Памятуя же о том, что самый страшный грех – это измена «общему делу», он постарается не изменять ему даже мысленно. Это ведет к жесткому отрицанию реальности, если она неудобна.   Совершая это насилие над собой, отказываясь признавать реальность, индивид совершает ритуальный акт выражения лояльности своей группе. И чем большее эмоциональное и ментальное усилие надо совершить для ретуширования реальности в своем сознании – тем ценнее для группы будет такое проявление лояльности…   Полностью материал в видеоформате  https://www.youtube.com/watch?v=tZAhnaiFq-o

Православие, wellness и «забота о себе» - Сергей Худиев В наши дни «забота о себе» или, если использовать исходный американский термин, wellness, превратилась во что-то вроде массовой религии. Многие люди, когда их спрашивают о смысле жизни, так и отвечают – «забота о себе». Более того, нередко люди начинают воспринимать Православие как форму все той же «заботы о себе» – освященное масло сделает вас здоровым, а паломничество в монастырь «зарядит позитивной энергией». Это опасная путаница, и нам стоит ее разъяснить...