Anthropology — July 2026

АНТРОПОЛОГИЧЕСКАЯ ЭРОТИКА

Короваи, племя, к которому мы сейчас ездили в Папуа, изобрели довольно уникальный способ прикрывать интимные места. Можно сказать, свой эксклюзивный дизайн нижнего белья. Они используют для этого лист дерева, который наматывают особым образом. Но одна загадка мучила нас всю экспедицию. Уважаемые знатоки, внимание вопрос: где писюн?

Впечатлительным фотки лучше не открывать.

💫 Афиша на август 💫

Приглашаем вас на события августа. Пожалуйста, зарегистрируйтесь заранее — количество мест ограничено.

🗓 3 августа, 18:00–21:00 (МСК) 📍 Онлайн 👨 Спикер: Анастасия Тахтарова Тренинг-знакомство «Коучинг для жизни и бизнеса» За три часа вы познакомитесь с коучингом на практике: увидите живые демосессии, научитесь задавать эффективные вопросы, отличать свои цели от навязанных и сможете попробовать инструменты коучинга на себе. Формат — онлайн-тренинг с демонстрационными сессиями и практикой.

🗓 13 августа, 18:30 📍 Москва, Дербеневская набережная, 11кА 👩‍🦰 Спикер: Вера Гаврилова Семинар «Работа с мотивацией у клиентов с нарушением пищевого поведения: от амбивалентности к устойчивым изменениям» Разберём, почему клиентам бывает трудно менять привычки, как работать с амбивалентностью и поддерживать внутреннюю мотивацию. Познакомимся с мотивационным интервьюированием, теорией самодетерминации и стадийной моделью изменений, а также освоим практические инструменты для консультирования. Формат — семинар с разбором клинических случаев и практическими инструментами.

🗓 25 августа, 19:00 📍 Москва, Дербеневская набережная, 11кА 👩‍🦱 Спикер: Любовь Болбина Тренинг «Оффер в кармане: секреты сильного кандидата» Разберём, как уверенно проходить собеседования, презентовать свой опыт, отвечать на сложные вопросы работодателей и чувствовать себя спокойнее на интервью. Вы получите практические рекомендации, которые помогут успешнее проходить этапы отбора. Формат — практический тренинг.

🗓 26 августа, 19:00 📍 Лекторий «Достоевский» Лекция «„Вихревая“ антропология Ф. М. Достоевского: взгляд экзистенциального психолога» Подробная информация о мероприятии и ссылка на регистрацию появятся позже — следите за обновлениями.

Почему люди так любят смотреть на катастрофы?

Когда происходит извержение вулкана, наводнение или пожар, многие люди делают одну и ту же вещь – открывают прямую трансляцию. Кто-то следит за картой распространения огня, кто-то часами смотрит камеру, направленную на лаву, а после трагедии тысячи туристов едут в Помпеи, Чернобыль или на место разрушенных башен Всемирного торгового центра.

Почему нас притягивают места, связанные со смертью и разрушением?

В исследованиях туризма это явление называют dark tourism (посещение мест, связанных с катастрофами, войнами и массовой гибелью людей). Термин появился лишь в конце XX века, однако сама практика гораздо старше. Уже в XVIII–XIX веках европейцы приезжали осматривать руины Помпей, а после крупных публичных казней вокруг мест казни собирались толпы зрителей.

Антропологи рассматривают катастрофу как момент, когда привычный порядок мира оказывается нарушен. Такие события буквально делают историю «видимой»: в один момент становится понятно, насколько хрупкими оказываются города, государства, технологии и сама человеческая жизнь. Посещение подобных мест становится способом столкнуться с этой хрупкостью напрямую.

Есть и еще один аспект. Катастрофы почти всегда превращаются в коллективную память. Мемориалы, музеи и сохранившиеся руины существуют не только для того, чтобы рассказывать о прошлом, но и чтобы постоянно напоминать обществу о событиях, которые оно не хочет повторить. Поэтому человек, приезжающий в Освенцим, Чернобыль или Помпеи, становится не просто туристом, а участником своеобразного ритуала памяти.

Лаборатория Культур

В «Костенках» открывается выставка о том, как появился человек 💀🔍

Если давно хотели разобраться в эволюции не по школьному учебнику, а через реальные находки и современные исследования, то вам в музей-заповедник «Костенки».

Уже завтра там начнет работу выставка «Эволюция Дробышевского», посвящённая происхождению человека и одному из самых известных популяризаторов науки в России — антропологу Станиславу Дробышевскому.

Главный экспонат — первый в мире рисунок неандертальца, найденный археологами во время раскопок Верхнедеснинской экспедиции в селе Хотылево. Кроме него покажут черепа и кости древних людей, реконструкции их быта, мультимедийные материалы и работы современных медиахудожников.

Выставка будет работать до 31 августа.

📆 1 августа в 11:00 состоится открытие выставки и бесплатная обзорная экскурсия. 🎟️ Входной билет в обычный день: 100 ₽.

👍 Подписывайся на vrn_guide

📱 Мы в MAX

В какой степени можно пенять простому украинцу на все происходящее? Он, бендяга, сегодня и обокран, и испуган, и оболванен. Что он может сделать и за что отвечать? Действительно, тяжесть ответственности за кровь, за проданную страну, за убийство Будущего (это главный грех) лежит на властях всех уровней. Но обычный украинец, по моему мнению, не безвинен. И согрешил он не тогда, когда данатил ВСУ, называл жителей Юго-Востока "колорадами" или ел на камеру тушенку "Луганчанин в собственном соку". Он согрешил раньше.

Желание жить в Европе - вот начало. И вот почему.

Европа, как котел, кипящий религиозными, философскими и культурными проблемами, украинцу неизвестна, непонятна и, в общем-то, не нужна. Моцарт, Бах, Хайдеггер... украинцу так же не интересны, как не интересны они любому домашнему животному. А уж культурный слой Средневековья, с его монатырями и университетами, это вообще другая галактика. Украинцу сказали, и он согласился (здесь и есть грех), что Европа, это ровные дороги, вкусный кофе и большая пенсия. Все. Вкусный рай без метафизики. И он - украинец - достоин наслаждаться всеми этими пряниками вместе с коренным европейцем. А за что?

Ты что прокладывал с испанцами и португальцами морские кругосветные пути? Или создавал вместе с немцами философские и научные школы? Или вместе с французами был законодателем всевозможных мод? Я уже молчу о том, что ты не лил кровь вместе с европейцем в Крестовых походах или Тридцатилетней войне. У тебя было просто совсем другая история. Тоже интересная и горячая, но своя.

И вдруг ты, напрочь чуждый внутреевропейской судьбе и проблематике, заявляешь о том, что стандарты жизни Европы тебе близки и ты должен там быть. Совсем как африканец, плывущий на досках из Африки на условную Лампедузу. Это и есть грех. Все остальное - отрыв от личной судьбы и истории, принятие ЛГБТ повестки, война с Церковь на родине и т.д. - это производные. Производные изначального, совершенно хамского желания погреться у чужого очага, плюнув на прощанье на образа в родной хате.

А знает ли украинец... Кстати, русский тоже. Знают ли восточные славяне, что бытовой комфорт никода не был целью Европы? Социальные гарантии, уютные гостинницы и прочая светотень европейской цивилизации, это что? Это побочный продукт всей европейской истории. Европеец, он, как Колумб. Тот искал Индию, а нашел Америку. То есть открыл не то, что искал. А Европеец искал всемитрную власть, а нашел всего лишь теплый быт. Да и то, до времени.

Европеец это Фауст. Он хочет власти, фактической и магической, даже ценой продажи души. Когда европеец еще был сплошь один католик, он хотел всемирной власти во имя Римской Церкви. Со временем он хотел той же власти, но уже вопреки Богу и во вражде с Ним. И душу он-таки продал. За известное "остановись мгновенье, ты прекрасно".

Вот в это-то "остановившееся мгновенье", ни разу не будучи Фаустом (даже не зная кто это) влюбился бедный украинец. В цену проданной души, в иллюзию вечной сытости, в красивую картинку. В фаустову мечту.

Тот же диагноз касается множества русских, которые нектритично влюбились в то же самое. Русского предателя от украинского недоумка отличить невозможно. У них один язык, одни мысли и одна идеология. Но Россия, как целое, все же (как оказалось) обладает остатками аскетической трезвости, способностью различать скрытые опасности и угрозы. Россия просто не согласна продавать душу. Вот и вся антропологическая разница. Но разница величайшая. Горько разделить участь Фауста, ни одной чертой на него не будучи похожим. Но такова историческая плата за любовь к чужим витринам.

И конечно, украинца обманули. И европейские лжецы, и собственные политические жулики. Но украинец слишком быстро и легко всосал в себя примитивную ложь. Все-таки он дал согласие на предложение обменять свою землю/историю/веру на допуск к чужому столу. Пусть даже в качестве официанта.

— Батюшка Андрей Ткачев

Новые значки со Станиславом Дробышевским в стиле аниме уже здесь! 👆

Да, теперь ваш любимый ученый, антрополог, популяризатор науки и главный рассказчик об эволюции — в образе крутого аниме-героя.

Забирайте, пока есть в наличии:

💙 Ozon

💜 Wildberries

Закажите сейчас! 🙌

В объятиях стресса: антропологическая причина наших тревог

Сумасшедший ритм жизни уже кажется нам привычным, а стресс становится не серьезным сигналом о том, что нужно отдохнуть, а обычным фоновым состоянием. Мы даже не пытаемся вырваться из его объятий, не понимая, как успокоиться и вернуть себе душевное равновесие.

🧡 Psychologies в MAX

8 и 9 августа проведем в Кирове — в культурном центре «Дом ветра»!

Программа кировского фестиваля выстроена вокруг разных способов увидеть место заново: через природу, историческую память, художественные практики и культурное наследие. Будем говорить о лесе как пространстве художественного воображения, о модернизме и авангарде, о судьбе народных промыслов, исчезающей монументальной живописи Вятки и о театральной жизни за пределами столиц.

Все эти сюжеты объединяет внимание к тому, как человек осваивает пространство вокруг себя — сохраняет его, меняет или пытается заново прочитать его историю. Поэтому книгой города мы выбрали роман Бибхутибхушона Бондопаддхая «Однажды в лесу» — размышление о сложных отношениях человека и природы, в котором лес становится не просто местом действия, а самостоятельным деятельным и многоликим персонажем.

И, конечно, ищите более 1500 наших книг по философии, искусству, антропологии и истории культуры — по издательским ценам и со скидками до 50%.

Подробная программа фестиваля — в карточках и на сайте тура.

→ 8–9 августа, 12:00–20:00, культурный центр «Дом ветра» (Киров, ул. Преображенская, 25А). Вход свободный, на некоторые события нужна регистрация.

Субъект культурного наследия

Как-то так я бы предложил назвать новый подкаст от Софт Культуры, если бы кто-то меня об этом спросил.

Антрополог Виктория Михайлова и архитектор-реставратор Анна Руденко записали подкаст "Контуры наследия", в котором сместили фокус внимания с объектов наследия на практики его производства, мотивации участников и языки, которыми они пользуются. Таких языков исследовательницы выделяют четыре: юридический, экспертный, активистский и повседневный. Наш с Сашей и Гаврилой проект про капром упоминается в контексте экспертного дискурса, так как он зародился и живет главным образом внутри профессионального сообщества.

Поймал себя на мысли, что сам я вижу это немного иначе. Для меня всегда был ближе активистский язык, и весь движ по реабилитации постсоветской архитектуры лично мне был интересен в первую очередь как средство: через доказательство ценности архитектуры девяностых мы как бы провозглашали априорную, предустановленную ценность того, что было раньше. Пытаясь вписать в историю Макдак на Василеостровской и "дом-щелкунчик" на Льва Толстого (которые, безусловно, сами по себе этого достойны!), я оспаривал возможность уничтожения других памятников — от археологических сокровищ Охтинского мыса до модернистского СКК "Петербургский". Осознание реальной ценности капрома и важности объяснения его идей пришло немного позже, в процессе детального погружения в предмет.

Каким получился этот язык, сказать трудно. Но вспоминая посты "Клизмы романтизма", экспертным его называть как-то не хочется.

🤷‍♀️

📌 Э. Сирота - Мифология. Для тех, кто хочет все успеть

#Э.Сирота

#ПрочаяНаучнаяЛитература

📖 Практически у всех народов мира существовали мифологические представления об окружающем мире. Об этом говорят исследования ученых в самых разных областях науки: истории, антропологии, религиоведения. Где бы ни жили люди, в Европе или Африке, Америке ...

*** Письмо жене, уехавшей в Таиланд за впечатлениями.

Дорогая моя ненаглядная жена.

На письмо, в котором ты просишь поскорей выкупить тебя и Наташку с рисовой фермы, куда вы устроились рабынями, потому что деньги у вас спёрли и нечем платить за гостиницу, спешу ответить тебе, что погода у нас хорошая. С утра был дождичек, теперь развиднелось, к среде обещают мороз. Машка учится хорошо, только копуха. У Ляльки был насморк, зелёного цвета, уже прошёл. По вечерам за ужином вспоминаем тебя. Особенно как однажды ты смотрела телевизор, сидя в кресле, и на тебя торшер упал. Смешно.

Кстати, о деньгах. Наташку с её внешностью можно устроить в антропологический музей. В раздел «ухмылки природы», экспонатом. Это должно быть прибыльно, азиаты любят забавных заморышей.

Слава Сэ | Мы в MAX

Помните наше грандиозное исследование жадин-говядин? Данные для него мы собирали среди вас, читатели N + 1, и нам снова нужна ваша помощь — предлагаем вспомнить продолжение «рельсы-рельсы, шпалы-шпалы…»

Ваши ответы помогут установить, существуют ли у этой массажной игры устойчивые региональные варианты, а также когда произведение появилось и как эволюционировало

#Антропология | *1.1

🙄 Подпишитесь на N + 1, чтобы не пропустить выход этого исследования

Из Зарайска с любовью к современному искусству и антропологии

Не совсем сразу (я, признаюсь, закапалась в своих защитах и дипломах), но хочу рассказать вам о пресс-туре в Зарайск, куда мы с коллегами ездили 18 июня

Там, в Зарайске, Национальный центр «Россия» презентовал свой новый гигапроект — Международную этнографическую триеннале (МЭТ)

Если коротко о поездке: это был не скучный пресс-тур с вымученными речами, а честный, красивый и очень плотный трип в контекст места. Нас буквально "протащили" сквозь толщу времени: от палеолитических «Венер» пыльных веков до перформансов, видеоарта и возвращения в Москву на арт-поезде (привет Достоевскому, который ходил теми же путями!)

Что такое МЭТ?

Главный выставочный блок будет в 2030 году, но прямо сейчас они запускают 4-летний (!) исследовательский марафон. Суть проекта - вытащить этнографию из музейных витрин и столкнуть её лбами с актуальным современным искусством. Кураторы предлагают крутую оптику: препарировать «другого», чтобы наконец-то докопаться до себя, своей идентичности и корней (в наше турбулентное время - тема жизненно необходимая).

Почему именно Зарайск? Потому что город - абсолютный культурный слоёный пирог. Где ещё в одном месте сплетаются палеолит, классическая литература и русский авангард? К слову, вся айдентика МЭТ базируется на цветовых таблицах Михаила Матюшина — и это выглядит сочно и супер-стильно. Впереди 4 года экспедиций, арт-резиденций и дискуссионных площадок МЭТ TALK

Задано прям мощнейшее движение. Я надеюсь увидеть много новых лиц - артистов широкого толка, исследователей, просто интересующихся и вовлеченных.

Будем следить, анонсы обещаю выкладывать 🙂‍↕️❤️

@Etnographictriennale

(Дублирую ссылку, потому что через t.me ничего не открывается)

Почему страны Северной Европы почти всегда возглавляют рейтинги качества жизни?

Каждый год появляются десятки рейтингов, которые пытаются ответить на один и тот же вопрос: где сегодня жить лучше всего? И почти каждый год вверху списка оказываются одни и те же страны. В рейтинге Best Countries 2026, подготовленном Школой бизнеса Уортона, первое место заняла Швеция. За ней следуют Дания, Канада, Норвегия и Финляндия. В первой тридцатке – сразу двадцать европейских государств.

На первый взгляд кажется, что все дело в деньгах, но исследование показывает другую картину. При оценке качества жизни учитывались не только доходы, но и безопасность, доступность образования и медицины, работа государственных институтов, состояние инфраструктуры и даже то, насколько люди доверяют друг другу.

Антропологи и социологи давно используют понятие социального доверия (готовности считать незнакомого человека потенциально надежным), а государственные институты — работающими в интересах общества. Еще Роберт Патнэм называл это социальным капиталом и показывал, что общества с высоким уровнем доверия легче создают устойчивые институты, эффективнее решают коллективные проблемы и в среднем демонстрируют более высокое качество жизни.

Поэтому североевропейские страны регулярно оказываются в числе лидеров не только по уровню жизни, но и по индексу счастья, уровню доверия, качеству образования и эффективности государственного управления: эти показатели тесно связаны между собой.

Конечно, подобные рейтинги нельзя считать абсолютной истиной. Они отражают не только статистику, но и представления людей о том, какие страны считаются комфортными для жизни, однако тенденция остается удивительно стабильной: современное благополучие все меньше определяется исключительно экономикой и все больше – тем, насколько общество умеет выстраивать доверие между людьми и институтами.

➡️Лаборатория Культур

Когда актрису Одессу Эзайон (первое фото) забраковал режиссёр «Марти Суприм» — мол, слишком юная — кастинг-директор Дженнифер Вендитти билась за неё до последнего. Раннее Дженнифер искала новые лица для «Эйфории» и утверждала Джулию Фокс на роль в «Неогранённых алмазах».

Но до кино была мода: в 90-х Дженнифер искала лица для рекламных кампаний Yohji Yamamoto и Versace, работала с Линдбергом и Мейзелом, а перед выездными съёмками любила поколесить по горным дорогам и посидеть на церковных службах в поисках лиц местных жителей.

Сама Вендитти сегодня называет себя не кастинг-директором, а «исследователем человечности». И во многом благодаря таким, как она, в кино пришёл тот самый уровень документальной, почти антропологической подлинности.

Реклама

Роль эмоций в жизни за последние 50 лет радикально возросла, как и внимание к ним со стороны государств и институций. Волна правых популистов (как и успешные примеры демократических движений) в мире тесно связана с воздействием на эмоции, но мы всё ещё обсуждаем чувства почти исключительно в частной, психологической оптике. Многим до сих пор сложно делиться или даже называть то, что они чувствуют.

3 августа стартует четвёртый поток курса «Чувствовать политически». Автор курса — Витя Вилисов: художник-исследователь, автор книги «Постлюбовь» и нескольких документальных проектов про новые войны и милитаризм.

Это курс о том, как другие пытаются управлять эмоциями людей, сообществ и целых наций, и как научиться различать эти попытки; как перестать пытаться чувствовать нормально, живя в уродливом и поломанном мире; и как дать название сложным чувствам современности (атмосферной тревоге, недомашности, гипернастороженности, ступлимити) и найти их разрешение через микрополитику.

Курс построен на работах по социологии, политике, философии, феноменологии, антропологии и нейробиологии эмоций — полсотни академических книг и сотня статей, почти ничего из этого не издано на русском. Главная работа в курсе — это налаживание неочевидных связей между идеями и выстраивание из сложнейшей теории понятного, аффективно заряженного ландшафта.

Это практический курс, основанный на теории. Он проходит в телеграм-чате (плюс один созвон), где на протяжении двух недель выкладываются пересказы, тексты, медиа и упражнения для практики.

Сам курс «Чувствовать политически», старт 3 августа → https://vlsv.gay/fp

Философия солидарного Ладомирия (Гречишников С. Е., Лепехин В.А.) В статье представлена русская философская система Ладомирия, описывающая отношение мира и человека в цифровую эпоху. В основе — категория «лада» как онтологического первоначала: мир не подчинён внешнему Закону, а непрерывно самоналаживается как многомирие. Развёрнуты онтология лада, гносеология понимания и антропология «человека ладящего» (Homo concordans). Осмыслена цифросфера как «третья природа» и «фантом понимания» как главная эпистемическая болезнь современности. Утверждается, что российская цивилизация обладает собственной картиной мира, альтернативной авраамической матрице и либеральной модели. https://solidarno.ru/cennosti/417-filosofija-solidarnogo-ladomirija-grechishnikov-s-e-lepehin-va.html

Аркан Дьявол и понятие греха

А что, если греха просто нет? Интересные мысли сейчас будут

Мы привыкли думать, что христианство признало ровно четыре Евангелия. Но в первые века их было куда больше, просто не все они попали в Новый Завет. Некоторые тексты остались за его пределами и дошли до нас лишь в древних рукописях, обрывками, будто сквозь помехи времени.

Один из таких текстов — это Евангелие от Марии, которое обычно связывают с Марией Магдалиной. Полностью оно не сохранилось: большая часть просто потеряна. Основной текст уцелел в коптской рукописи V века в так называемом Берлинском кодексе 8502. Есть ещё два греческих фрагмента постарше, но именно та сцена, ради которой всё и затевается, дошла только по коптски.

Когда Иисус воскрес, Мария пришла к его ученикам и Пётр задаёт Марии, попросив её пересказать то, что было открыто ей отдельно.

Пётр спрашивает прямо:

«Что есть грех?»

И получает неожиданный ответ, который вообще идет в разрез с тем, что мы знаем.

Вот как он звучит на языке уцелевшей рукописи (кто знает язык может переводить без помощи сетей):

ⲡⲉϫⲉ ⲡⲥ̅ⲱ̅ⲣ̅ ϫⲉ ⲙⲛ̅ ⲛⲟⲃⲉ ϣⲟⲡ ⲁⲗⲗⲁ ⲛ̅ⲧⲱⲧⲛ̅ ⲡⲉϯⲣⲉ ⲙ̅ⲡⲛⲟⲃⲉ ⲉⲧ̣ⲉⲧⲛ̅ⲉⲓⲣⲉ ⲛ̅ⲛⲉϯⲛⲉ ⲛ̅ⲧⲫⲩⲥⲓⲥ ⲛⲧⲙⲛ̅ⲧⲛⲟⲉⲓⲕ ⲉⲧ<ⲟⲩ>ⲙⲟⲩⲧⲉ ⲉⲣⲟⲥ ϫⲉ ⲡⲛⲟ̣ⲃⲉ.

А в переводе исследовательницы раннего христианства Карен Л. Кинг это значит вот что:

«Греха как такового не существует; скорее, вы сами производите грех, когда действуете согласно природе прелюбодеяния, называемой грехом».

Стоп. Что значит прелюбодеяние? ⤵️⤵️⤵️

И тут начинается самое интересное. Карен Кинг (историк раннего христианства, религиовед, профессор богословия в Гарвардском университете) считает, что речь вовсе не о супружеской измене. Прелюбодеяние здесь метафора. Метафора неправильного смешения двух природ человека: духовной и материальной.

Смотрите, как это работает. В человеке есть духовная природа, но в какой-то момент он начинает считать собой не её, а тело, желания, страсти. Своим настоящим я он объявляет то, что временно, переменчиво и вообще-то склонно его обманывать. Дух связывает себя с тем, чему подчиняться не должен и вот это неверное соединение (именно в этом тексте) и есть прелюбодеяние.

💡 Отсюда и главная мысль: грех - это не отдельная сила, не тёмное вещество, разлитое в мире, не вечная деталь мироздания. Греха как самостоятельной вещи нет. Он рождается изнутри в тот момент, когда человек сам позволяет страстям материальной природы рулить своей духовной сутью.

И это не вычитано из одного тёмного слова. Прямо перед этой репликой Иисус говорит, что все смешанные природы однажды разделятся и каждая вернётся к своему корню. А сразу после, что материя порождает страсть, идущую против человеческой природы, и эта страсть расшатывает всё тело.

👹 В Таро это конечно выражено Арканом Дьявол, который в классической колоде Уэйта буквально держит на цепи мужчину и женщину. А значит они в плену материи.

Материя тут не объявляется абсолютным злом. Беда не в теле как таковом. Беда начинается там, где человек принимает свою временную материальную оболочку за всю свою суть и отдаёт ей руль.

Это один короткий отрывок, а за ним разворачивается целая антропология: что такое человек, откуда берётся зло, как между собой сцеплены дух и материя.

Вот ровно с такой глубиной можно читать и Таро. Завтра об этом расскажу)

Когда в мире было больше всего языков? 🗣

Сегодня на Земле существует около 7600 языков. Это кажется огромным разнообразием, но в прошлом человечество могло говорить на десятках тысяч языков одновременно. Причём пик пришёлся не на эпоху небольших групп охотников и собирателей, а на гораздо более позднее время — примерно от одной до трёх тысяч лет назад.

В журнале Science опубликовали исследование, в котором лингвисты, антропологи и демографы смоделировали изменение языкового разнообразия за последние 12 тысяч лет. Письменных данных о столь далёких эпохах почти нет, поэтому авторы использовали сведения о 171 современном обществе охотников и собирателей, оценки древнего населения и тысячи возможных сценариев. По модели, 12 тысяч лет назад в мире существовало около 4500–6200 языков. Затем население росло, сообщества дробились, и число языков увеличивалось. На пике их могло быть от 30 до 75 тысяч.

Сокращение началось с усилением крупных государств и империй. Их языки распространялись вместе с властью, торговлей и армиями, вытесняя речь небольших сообществ. Европейский колониализм резко ускорил этот процесс, но не запустил его с нуля. Поэтому современные языки — не просто естественно отобравшиеся и самые удобные системы. Во многом это потомки тех обществ, которым удалось расшириться, подчинить соседей или пережить исторические катастрофы.

Мозгоправ 🧠

3 августа приглашаем вас на презентацию книги «Мытьем и катаньем. Премудрости северного быта». Начало в 19:00.   «Мытьем и катаньем. Премудрости северного быта» — сборник научных статей и эссе на основе полевых исследований сотрудников исследовательского проекта «Прагмема» и электронного архива «Российская повседневность».

Исследования объединены темой перемен. Мода, новые технологии и идеология влияют на деревенскую культуру, которую обычно называют «традиционной», тем самым отказывая ей в гибкости и адаптивности. Порядки и нормы повседневности (чистоты и сна, стирки и меблировки, сервировки стола и промыслов) меняются в деревне так же неотвратимо, как и в городе, оставляя в современном языке следы исчезнувшего быта. Быт и его премудрости как постоянно меняющаяся часть жизни стали объектами наблюдения, а язык культуры в его метафорах и символах — предметом исследования.

Издание дополнено архивными документами и фотоматериалами.   В презентации примут участие научные сотрудники «АНО «Пропповский центр: гумантарные исследования в области традиционной культуры» филологи, фольклористы, антропологи: Инна Веселова (редактор, составитель сборника), Светлана Адоньева (автор книги «Свадьбы в России»), Любовь Голубева, Андрей Степанов, Надежда Курзина и Ангелина Поташева.

→ Регистрация на встречу

А теперь понятным языком.

🤩 Главное место встречи айтишников этим летом — на ИТ-Пикнике в «Коломенском». 8 августа усадьба превратится в отдельный мирок, где можно будет бесконечно обсуждать рабочие таски и жаловаться, а все вокруг вас поймут. Но заняться можно не только этим.

👀 Устроят лекции. Про разработку, ИИ, кибербезопасность, внутреннюю кухню бигтеха. И не только: исследователи, врачи и доктора наук расскажут про лингвистику, нейробиологию, искусство и антропологию.

🎨 Можно будет порукодельничать. Когда захочется поработать руками, а не головой, отправляйтесь на мастер-классы по лепке тарелочек, игре на барабанах и рисованию. А еще можно заняться йогой, боксом и пилатесом. Юных гостей будут развлекать играми, научными экспериментами и занятиями по программированию.

🎤 После — послушать концерты. Выступят Cream Soda, мартин, IOWA, «Сова» и Pompeya, а хедлайнером станет LAB Антона Беляева с приглашенными артистами.

🐸 Чтобы попасть на фестиваль, нужно заполнить анкету. Ждут спецов всех грейдов: разработчиков, тестировщиков, дизайнеров, аналитиков, продактов. Билет стоит 3 000 ₽, с собой можно взять одного взрослого и двух детей до 16 лет.

С годами начал относиться к собственной жизни, как к затянувшейся антропологической экспедиции и если честно - так намного легче воспринимать реальность бытия.

Просто раньше я исходил из того, что взаимодействие в обществе должно строиться на позициях доказывания чего-либо окружающим и продвижении тех или иных правильных посылов. Нет, не подумайте плохого, я и сейчас убежден, что важно быть порядочным человеком и соответственно себя вести. Просто одновременно необходимо порой выдыхать и становиться немного наблюдателем-исследователем - это экономит кучу нервов.

В итоге встречаешь даму, которая убеждена, что все вокруг ей должны просто «по факту» и это тебя не злит, а думаешь «хм, какие интересные особи встречаются в природе». Затем сталкиваешься с вечно орущим мужиком во дворе и спокойно себе понимаешь, что возможно просто «питомец» так агрессивно метит свою территорию. В общем наблюдаешь за всем этим и осознаешь, как же все-таки интересен и многообразен мир в котором мы живем. При этом в крайнем случае нужно конечно же звонить смотрителям зоопарка в полицию.

Дисперсия Каргинизма – подписаться.

🔴Prahar 4.0 Hinglish 2027 - https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/b8pz5lgg

🔴Sankalp 3.0 Hinglish 2028 - https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/evxgnspj

UPSC Optional 2027 - Anthropology (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/kapbjg7c

UPSC Optional 2027 - PSIR (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/e8itm1f9

UPSC Optional 2027 - Hindi Literature (हिन्दी) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/1zu4ds88

UPSC Optional 2027 - Geography (हिन्दी) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/nn19gapj

UPSC Optional 2027 - Mathematics (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/ybhj0pvb

UPSC Optional 2027 - History (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/j5w1s76u

UPSC Optional 2027 - Sociology (हिन्दी) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/haspos07

UPSC Optional 2027 - History (हिन्दी) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/mlc7nizu

UPSC Optional 2027 - PSIR (हिन्दी) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/q5hn68rc

UPSC Optional 2027 - Pub. AD. (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/4q0bg8cy

UPSC Optional 2027 - Sociology (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/o4tgqyvk

UPSC Optional 2027 - Geography (Hinglish) https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/op0pdckh

🔴SRIJAN (Prelims + Mains) 1.0 Batch 2027 - Hinglish - https://physicswallah.onelink.me/ZAZB/kse44fn9