Шаманизм и шаманская практика. К скорому семинару "Шаман нашего времени".
Шаманизм - это религия, тесно связанная с образом жизни определенных народов. Шаманская практика - это современная работа, не имеющая религиозного значения, но имеющая духовное измерение. Тонкий мир существовал и существует независимо от наших знаний о нем и нашего желания с ним контактировать. Он с нами контактирует постоянно, мы в нем живем. Могут быть разные способы контакта, человечество тысячелетия это открывало и разрабатывало. Неописуемые явления в тонком мире получают описания: духи, стихии, животные-помощники и др. Практики контакта получают видимое представление - ритуалы, песни и танцы, артефакты, костюмы, календарь событий. У разных народов разные способы описания и контакта. А потом произошли геополитические изменения и многие народы, практикующие шаманизм, пострадали и даже исчезли, вместе со своей религией и практиками ее выражения. Потом мир немного успокоился и выжившие потомки стали реконструировать старые практики уже в новом образе жизни. А потом к ним подъехали люди других культур и стали переносить практики в новые контексты. Вы знаете многие имена: Майкл Харнер, Мирча Элиаде, Альберто Виллолдо, Сандра Ингерман, а из нашего сообщества - Даан ван Кампенхаут. Никто из них не шаман по рождению, но каждый внес в современный нам мир свое понимание шаманских практик. Есть и менее известные авторы, в том числе и в нашей стране. Шаманизм в Российской Империи (включая тогда еще Финляндию и Монголию) практиковался очень широко. Перенос шаманизма на современную почву западного мира мы немного пропустили, занятые послевоенными процессами и затем распадом СССР. Поэтому сейчас мы переживаем свой активный перенос и интеграцию шаманских практик в современную нам психотерапию и помогающую практику. Это происходит уже иначе, чем в 1950-70е годы прошлого века.
На тонкий мир нет монополии, он относится ко всем нам - людям разных культур, национальностей, образа жизни. Можно жить в Москве или другом крупном городе и быть шаманом. А можно жить в маленькой деревне. Я делаю это одновременно ) В своей работе я создаю систему идей и подходов к контакту с тонким миром, оставаясь русской, москвичкой, жительницей деревни во Владимирской области. Мне важно не реконструировать чьи-то национальные практики, я все равно не стану ни перуанкой ни буряткой. Тем не менее, многие подходы одинаковы для разных народов, что и показали первые авторы, упомянутые выше. Вот их мы и изучаем и отчасти создаем для наших современных запросов.
Познакомимся с основными идеями здесь, посмотрим и поработаем: https://openfield.ru/nowshaman