Для справки:
Если самурай проявлял слабость или открыто отказывался от совершения сэппуку (харакири), когда того требовал долг или приказ сюзерена, его ждала «гражданская смерть» и позорная казнь. Вот основные варианты развития событий:
1. Позорная казнь через обезглавливание Сэппуку считалось привилегией воина — правом уйти из жизни по своей воле, сохранив достоинство. Если самурай боялся, его лишали этой привилегии: Его связывали как обычного преступника низшего сословия. Казнь проводили на лобном месте, а не в чистом и торжественном помещении. Голову после казни выставляли на всеобщее обозрение на деревянной доске с описанием его трусости.
2. Наказание семьи Сэппуку позволяло очистить имя рода. Если же самурай отказывался от ритуала: Семья лишалась наследства, земель и статуса. Родственников могли изгнать из провинции. На род ложилось пятно позора, из-за которого детям такого самурая было практически невозможно найти службу или заключить достойный брак.
3. «Помощь» секунданта (Кайсакунина) Чтобы избежать публичного конфуза и не позорить клан, ритуал часто превращали в формальность: Если видели, что самурай дрожит или не решается, секундант наносил удар мечом сразу, как только тот просто протягивал руку к кинжалу или даже к вееру (который клали вместо ножа в поздние периоды). Это засчитывалось как выполненный ритуал, и честь считалась сохраненной «технически».
4. Статус изгоя Если самураю удавалось сбежать, он становился хинином (человеком вне каст) или низшим ронином. В обществе того времени это было хуже смерти: его не принимали на службу, с ним запрещено было разговаривать, и он жил на уровне нищего. Интересный факт: Чтобы не доводить до трусости, молодых самураев с детства учили контролировать эмоции, заставляя присутствовать на казнях или проводить ночи на кладбищах, закаляя дух перед неизбежным финалом.